RADIO helle welle

(zur heutigen Sendung)

Die „beste Nachricht“ ist umfassend. Sie ist keine von denjenigen guten Nachrichten, die durch nachfolgende schlechte Nachrichten wieder relativiert oder ganz außer Kraft gesetzt werden. Vielmehr setzt sie die schlechten Nachrichten außer Kraft – aber: sie fordert bzw. bewirkt das Anschauen der schlechten Nachrichten unseres Lebens.

Die zentrale schlechte Nachricht unseres Lebens heißt: Sünde. Das Wesen der Sünde wird uns im biblischen Sündenfall beschrieben. Es handelt sich überraschenderweise nicht um Mord, Vergewaltigung oder unlautere Politiker (diese letzten scheinen heute manchmal als die „schlimmsten Sünder“ von allen wahrgenommen zu werden), sondern um die Aufkündigung einer Beziehung. Adam und Eva sagen sich von Gott, ihrem Schöpfer los. Sie wollen selbst erkennen, selbst entscheiden, sich selbst verwirklichen. Und das soll nun die schlechte Nachricht sein? Ja, und zwar in zweierlei Hinsicht. Erstens, weil da heraus die ganzen schrecklichen Dinge (siehe oben u.v.a.) entspringen. Zweitens, weil uns diese Erklärung nicht erlaubt, auf andere zu weisen mit der Begründung: „ich bin auch nicht schlimmer als die anderen“ oder „ich habe noch nie etwas ‚wirklich Schlimmes‘ getan“, sondern weil sie von uns fordert, unsere eigene Lebenseinstellung  zu prüfen.

Auch das Neutestamentliche Gleichnis vom Verlorenen Sohn (Lukasevangelium Kapitel 15) illustriert das Wesen der Sünde und spricht über die Beziehung zwischen Gott und Mensch im Allgemeinen. Der Sohn will sein Erbe vom Vater vorzeitig erhalten, rafft alles zusammen, geht in ein anderes Land, lebt dort in Saus und Braus, bis das Erbe verbraucht ist und nichts mehr übrig ist – und beginnt zu hungern und zu leiden.
Die Botschaft ist folgende: Alle Dinge, die wir haben, nicht nur Geld, sondern auch Gesundheit, Intelligenz, Begabungen, all dies ist unser Erbe – und all dies haben wir von unserem Vater im Himmel erhalten. Wir können die Dinge nun zusammenraffen und uns damit selbst verwirklichen – doch ohne die Beziehung zu unserem Schöpfer geraten wir unweigerlich auf eine schiefe Ebene, die uns dem Abgrund entgegenschlittern lässt. Es gäbe kein Zurück, wenn nicht…

… wenn nicht nun die umfassende „beste Nachricht“ die schlechte Nachricht unseres Lebens außer Kraft setzen könnte. Dazu komme ich demnächst.

Zu meiner heutigen Sendung:

Die Würde des Menschen ist unantastbar – diesen Satz unseres Grundgesetzes unterschreiben hierzulande bestimmt die meisten (ich auch). Er bezieht sich vorallem darauf, wie mit einem Menschen umzugehen ist.
Ins „Aktivische“ gedreht, entspricht die Würde eines Menschen aber dem Sinn, den ein Mensch hat. (Oder?: kurze Rückfrage: gibt es Würde ohne Sinn?) Dann entspräche die Unantastbarkeit der Würde von außen also die Sinnhaftigkeit: Jeder Mensch hat Sinn! Dann aber entspräche es auch der menschlichen Würde, diesen Sinn irgendwie zu ergreifen, sei es gedanklich, emotional oder sonstwie.

Der Sinn – so meine ich – hängt immer zusammen mit der Herkunft (kurz überlegen: lässt sich das trennen? Ich meine nicht „relativen Sinn“ im Sinne von: wem nütze ich? Sondern „absoluten Sinn“ im Sinne von „wer bin ich“?)  Zunächst stößt man dabei auf die Bedeutung der Vorfahren für die eigene Identität. Diese Bedeutung ist unbestritten groß, aber doch relativ. Denn wir wurden zwar DURCH unsere Eltern geschaffen und  stammen von ihnen ab, aber wir wurden nicht VON ihnen geschaffen – dass unser Sinn sich also damit nicht erschöpfen kann, müsste die meisten trösten.  Unser eigentlicher Sinn liegt in unserem eigentlichen Schöpfer, in Gott, und in  unserer Beziehung zu ihm.

Der Spannungsbogen des menschlichen Lebens zwischen Sinn und Unsinn wird im biblischen „Gleichnis vom verlorenen Sohn“ geschildert (Lukasevangelium Kap. 15), in dem der Vater für den göttlichen Vater und Schöpfer steht.  Die entscheidende Wendung des Gleichnisses lässt sich treffend so übersetzen: „und er kam zur BeSINNung.“

Die Bibel beschreibt uns den Sinn des Lebens – die Schöpfung –, den Weg zur SinnLOSIGkeit,  nämlich die Abwendung von Gott – den Sündenfall – und die Möglichkeit zurückzukehen und einen sogar noch  „erweiterten“  Sinn – die Neue Schöpfung – wieder ergreifen zu können: Jesus als Überbrücker der Sünde, die von Gott trennt, als Weg und Tür zurück zum Sinn des Lebens.

das war das Thema der heutigen Sendung.

Zunächst hatte ich überlegt, in welchen Termini heutzutage über Zeit gesprochen wird. „ArbeitsZEIT“, „ElternZEIT“, „ZEITgeist“ fielen mir ein, am meisten aber, dachte ich, wird gesagt: „KEINE ZEIT“.  Zeit ist offenbar ein Phänomen, das besonders durch Nichtvorhandensein auffällt.

Wenn ich jedoch feststelle, dass ich Zeit habe – denn ich sehe es an der Uhr und weiß, dass ich aller Wahrscheinlichkeit nach zumindest noch bis MORGEN lebe – , so hilft mir das noch nicht weiter, wenn ich nichts mit dieser Zeit anfangen kann. Wenn ich mit der Uhr in einer vorgegebenen Bahn laufen muss und nichts dagegen tun kann. Es geht nicht nur um Zeit, sondern um Handlungsfähigkeit!

DIE ZEIT IST JETZT heißt: Jetzt IST Zeit – UND ich kann etwas damit tun. Denn da ist Gott, der auf meine Tat wartet und darauf reagiert – mit ihm gemeinsam kann ich die Grenzen meiner vorgegebenen Bahn durchbrechen. Nicht die Größe meiner Tat oder meiner Autorität ist dabei entscheidend, sondern die Größe Gottes, und SEIN Glauben an mich, nämlich, dass ich es ernst meine, wenn ich mich an ihn wende und sage:  Jesus hilf mir.

Die beste Nachricht, wie die Bibel sie uns bringt, sagt uns: Gott wartet in jedem Moment auf unsere Hinwendung an ihn. DIE ZEIT IST JETZT, uns zu ihm zu wenden. Seine Antworten machen uns Türen auf, die bisher verschlossen waren. So erst werden wir wirklich handlungs- und gestaltungsfähig.

Zum Glauben und Leben mit Gott gibt es natürlich noch viel mehr zu sagen. Aber erstens kommt die nächste Sendung bestimmt, um weiter darüber zu sprechen. Und zweitens schmälert nichts, was sonst noch kommt, die Wucht dieses „Anfangsimpulses“: Gott wartet auf unsere Hinwendung. Gott glaubt uns, wenn wir uns hinwenden. Gott antwortet uns.